黑 墨 团 中 天 地 宽

文/王界山

“润含春泽，干裂秋风”，恰似形容天地之间的大自然呈现于焦墨画卷之中的万千气象。“黑墨团中天地宽”，在这纯化的黑与白的表现之中，朴素为美的人文情怀及负阴抱阳的哲学思辨，使之焦墨用笔在施墨表现时，始终运用大道至简的黑白笔墨，在一种矛盾的对比中寻求和谐统一、圆通共存。

焦墨艺术，是洗尽铅华、无须粉饰的素美之容和返璞归真之道，动静之间颇有目及万里、心游大荒之势，足见魄力伏地、落墨有声，存乎苍茫之意、纯真之气。纵笔间轻重缓急，其畅然快意，如长龙凌空呼啸，轩然而来；又见山奔海立，沙起雷行；又如云蒸龙变，出没无常。妙法既臻，菁华日振。气厚则苍，神和乃润。得其法者，足可使其笔墨意趣横生、纵其性灵；得其神者，则可如入无人之境，物我两忘、置身虚空，妙造意外之象，妙得意外之功。亦如天人合一之作，皆因种下敬畏天地之因，结似有神助之果。

中国唐代山水画家张彦远在《历代名画记》中有云：“草木敷荣、不待丹碌之采；云雾飘扬、不待铅粉而白。山不待空青而翠，凤不待五色而彩,是故运墨而五色具，谓之得意。”他用五色概括墨之色彩变幻，形成一家之言。而清代的唐岱则又提出“墨分六彩”，即“黑、白、浓、淡、干、湿”，并认为以水调墨能呈现从黑白到色彩的无限丰富性。

今人将墨用于实践感知，确实能够生发诸多色彩，且可在有意无意间追求自然之趣和疏淡之味，令人产生无限遐想。而焦墨之骨法用笔则力透纸背、骨气深稳、体兼众妙，既可厚重沉雄、精能之至，也可以笔入虚无、高古典雅，抒写闲逸之趣，还可以使之虚实相生，在实中求虚，又在虚中求实，其造化无穷，贵乎自然而然也……

“笔墨当随时代”，勿忘天地因时而变。21世纪之中国欣欣向荣，必将走向强国之路，倍需诸位仁人志士情注表现新时代的祖国山河之美，“于墨海中立定精神”，不断创作出焦墨画精品佳作，来回报我们中华大地母亲的养育之恩。

举办“素墨丰盈——当代中国焦墨画 作品联展”，可以让诸多的热心人士，更加了解焦墨艺术的发展状况，这支焦墨艺术创作队伍必将在根深叶茂中成长壮大，走向更加宽广和长远的康庄大道！

2019年9月17日

作者系中国美术家协会理事

北京美术家协会副主席

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马 培 童

马培童，1956年生，笔名： 守一，香港特别 行政区香港美术家协会主席、香港画院院长、香港华人台名誉台长。 师从程大利老师，90年代拜张仃老师学习焦墨山水，先后就读中国美术学院国画系 和中央美术学院高研班，在传承老师艺术思想的基础上，开拓进取 ，在中国非物质文化遗产项目中，“焦墨焦彩”中国绘画技艺和传统技法上，有突出贡献。 被授予“ 非物质文 化遗产传承人 ” 称号。现为国家一级美术师、中国非物质文化遗产传承人。

焦 墨 作 品

马培童 焦墨作品

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